以通达的态度审视世界，规划人生
　　《圣经》里说，上帝耶和华在创世纪的第6天，用泥土捏了一个人，这个男人叫亚当。
　　耶和华上帝说，那人独居不好，我要为他创造一个配偶帮助他。于是，上帝耶和华在那男人身上取下一条肋骨，又把肉合起来，耶和华上帝就用那男人身上所取的肋骨，造成了一个女人，这个女人叫夏娃。
　　《圣经》里说，用泥土捏成的人，最终又将归于泥土。
　　人，赤身裸体地来到人世间，最终，又将赤条条地归入泥土。这就是生命的辩证法。高官贵族也好，贤达名士也罢，谁都不能逃脱。
　　曹雪芹笔下的《红楼梦》中有一首“好了歌”，就道尽了芸芸众生对功名、富贵、声色的不通达和无奈。
　　而当代年轻、知性的一代青年知识分子，在各种新的观念的冲撞下，他们已经开始用科学的、客观的、通达的态度，来重新审视这个世界，来重新规划自己的人生。
　　生不带来，死不带去；努力创造价值，努力创造消费；通达地对待功名、富贵、声色。这就是一部分年轻、知性、时尚人的财富观。
　　创造财富与创造消费
　　我的一位同事，他儿子研究生毕业后，到深圳做了几年IT业的白领。去年，他儿子以按揭方式购买了商品房。春节前，他儿子频频向父母和姐姐、姐夫、侄儿发出在深圳团聚的邀请。一家人相聚深圳后，就被儿子安置到了事先预订好了的渡假村。我的同事夫妇感到诧异：怎么不上家住，而住到了渡假村？儿子笑曰：您二老辛辛苦苦了一辈子，也替别人服务了一辈子。这个春节，也好好让别人为您二老服务一阵子。至于新居参观，是明天的第一个节目。我这同事，原定正月初七返程，正月初八到单位上班。但在深圳呆了几天，看着儿子流水般地花，心里实在痛得慌。于是与老伴、女儿、女婿合计并形成了两套方案：第一套方案是，拒绝广式早茶和生猛海鲜。中餐在旅游景点或娱乐区附近就餐，但须以湘菜、川菜为主。此方案若能与儿子达成一致，则可执行原休假计划。第二套方案是，提前返程，结束休假。
　　带着这两套方案，我那同事夫妇俩与儿子开始了一轮艰苦地谈判。最终的结果是，渡假村照住，生猛海鲜照吃，现代时尚休闲生活照过，正月初七的返程航班照坐。
　　至于儿子说服老爸、老妈的理由，归纳起来，其要点如下：
　　A、创造财富，是为了创造生活，享受生活。享受生活过程的完美与快乐，是一种物质与精神融合的双重快乐。它远比一粒酱豆鼓作两餐打汤吃，以获得存款数字增长而带来的快乐要实在一些，理性一些。
　　B、创造财富，创造消费，也就创造了服务链地延伸，也就创造了更多的就业机会，也就为更多的人创造了享受服务的条件。人类社会是一张相互联系，相互依存，相互发展的“网”。而在这个“网”中的人们，总是生活在为他人提供服务或享受他人服务的角色转换之中。创造消费，既为国家创造了税收，也为服务者创造了享受服务的物质条件。我们在一年365天中，为“上帝”服务了300来天，春节长假，也让我们成为“上帝”，这不为过吧！
　　C、创造消费，能够激活财富创造的原动力。正如我要购房、购车，工作时，我从不敢懈怠，简直是“拼命之郎”一个。正如我要让全家在深圳过一个轻松、浪漫、温馨的春节，春节前的2个月，我日日挑灯夜战，加班加点，仅加班的收入就可以支付这次全家团聚的全部费用了。
　　D上帝终究是公平的。上帝将人分为三等九级，这是上帝的不公平之处。上帝将人安排为赤条条地来，又赤条条地归去，这是上帝的最终公平之处。

上了年纪的人，总有“养儿防老，积谷防饥”的想法，和年轻人的消费理念不吻合。

创造财富，是为了创造生活，享受生活。说了没有错，年轻人可以很好的去创造财富，但是也不是一概而论，你能正确对待，变创造消费为动力，更好的创造财富，当然也可以:P

现有许多的老人就是这样"手里有舍不得花",看着儿女花了,他们也心疼,
这种观念应该改一改了,在韩国,等儿女结了婚,父母的都自己花,一点也不给他们,
都靠自己独立,我觉得这个我们中国的老人应该学一学.