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南山寺

南山寺

海天丛林南山寺
山不在高,有仙则名。三亚之南山,或许有南山寺,才蜚声四海。南山寺或许雄居南山,方名副其实。
南山寺的建造风格,大气厚重,沉静雄浑。整个寺庙,平实中显出神奇,庄严中透着华丽。临海凭涛,看晴空洗澈,水照天色,弧玄百里;风送祥瑞,碧波万顷。天接水色真空色,浪击石音似梵音。南山寺盘踞的南山,如一只巨鳌,气吞南海!
椐佛典记载,观音菩萨有“长居南海愿”。而南山这只巨鳌,也许就是观音菩萨座骑的一种,化形为山,静候菩萨召唤。 数百年前,南山东南麓,忽生莲花,叶茂花繁。南山佛缘,自古幸甚。南山的游客络绎不绝,南山寺的经堂座无虚席。这里就是,“福如东海,寿比南山”的南山,这里就是,忘却烦恼,净化心灵的的圣地。

凄风苦雨思南山,晨钟暮鼓忆灯前。
南海无涯波涛涌,禅宗梵语解忧烦。

凡天净土南山缘
九州端南,滨临海疆;三亚西南处,凡天净土香。记得初游南山时,恍然似曾相识;寺庙晨钟声声敲,仿佛依稀回故乡。怦然心动的感觉,或许就是缘份;这里的一切,让我神往。
凌空俯瞰,波涛万倾,海天空旷,南山如茫茫碧水之荷叶;北陆远眺,云深林翠,亭台楼阁,南山若污泥不染之莲蓬。南山别号鳌山,为古琼州屏障,琼南名山。山高500余米,山上终年祥云缭绕,景象万千。南山寺以南山为屏,南海为荣,山海连成一片,气势磅礴。寺庙枕靠南山双峰,左丘青龙,右陵白虎,千寻叠翠,万顷洪波。
一千二百年前,鉴真大师第五次东渡日本未果,遇台风漂泊万里,在此登岸,留驻年余,修建佛殿,讲律渡人。后辈因此称南山为吉祥之地,现今南山西侧仍留鉴真登岸群雕。南山寺选址,既独占东南形胜,艾富有历史因缘,深得佛门名山、名寺、名僧之三味。
南山净土南山缘,南山寺庙南山间。
南山梦里依稀见,长夜悠悠梦南山。

南山法师玄妙论
南山寺高僧,有能照法师。讲经开示,玄妙超凡。每到精彩处,如风过莲池,暗香浮动。笔论文章,见解独到。诠释佛教伦理,若春雨润物,涓细融融。
尝观之笔谈,先云修行:人我不计较,彼此不比较。处事有礼貌,见人要微笑。吃亏不要紧,待人要厚道。心内无烦恼,口中常说好。所交皆君子,大家成佛道。又云忍耐:忍忍徐徐忍,耐耐慢慢耐,能忍能耐心安泰,不忍不耐生祸害。忍辱原是福之本,嗔怒则为慧之碍,欲求福慧两具足,第一妙法是忍耐。再云缘分:不是旧识不相逢,相逢总是有缘人。万般随缘莫强求,缘起缘灭自在人。言词浅显,禅机深玄。
阅罢心动,感慨亦深。似修行为处世之至理,忍耐为立身之法门,缘分为际遇之根源。处世、立身、际遇;至理、法门、根源。佛法弘论,修心炼性;重于明心,心静神宁。
倾诉温暖润泽音,播洒久旱逢甘淋。
只因尘缘未了尽,日落依旧添泪痕。秋子如梦( qiuzim)

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南山佛乐悟心田
凡游览南山,进不二法门,阵阵佛乐,便乘云驾雾,飘飘而来。即便满怀凄苦烦忧之人,也会领略佛乐之清凉旋律,绵绵袅袅,听之神怡;心田顿悟,清风徐徐。
南山氤氲的佛乐,颂唱是循环往复的。词句并无惊世之语,绮丽华章;乐律亦非一唱三叹,荡气回肠。然而,平常朴素的低吟,平铺直叙的舒缓,却构成无形的渗透,九曲荡漾!温文尔雅,从容不迫;涓涓流进脑海,滴滴浸入心房。久之,不觉生出“无心如我,世俗如我”的空灵佳境。正如苏东坡所云:“闻师一赞歌,顿息诸尘劳”。
潺潺佛乐,熙熙信客;摩肩接踵,顶礼膜拜;不为名利财色所困者,又若几何?溅溅佛乐,攘攘游人;世俗浸泡,红尘纷扰;能除六根净六尘者,可谓凤毛麟角!涓涓佛乐,芸芸众生;虚名所困,薄利所惑;人之悲哀于此,佛之无奈大抵亦于此矣!
平静淡泊本为贵,静谧安宁求难何。
纷烦种种重磨难,凡心佛乐亦南柯。

南山佛寺悟三门
游南山寺,必经山门。听解说方觉玄妙,阅佛典感慨精深。真可谓佛学深似海,山门亦学问。可怜芸芸众生,苦求警幻无门。
佛寺之山门,本称三门。盖因寺庙多居山林,俗称山门。凡山门多为三座门,单门者鲜见。佛法云,世间众生摆脱痛苦,惟进佛门,修佛道,入涅槃。需经过三个解脱门。寺庙建门三座,既象征三个解脱门。
中间之门象征空解脱门。诸法依因缘生,起而无自性,谓之空;若证得此空性,则得解脱而趋入涅槃,故称为空门。左门代表无相解脱门,要解脱人生万般痛苦,就要绝众相。《大般涅槃经》卷三十,师子吼菩萨品记载,涅槃无色相、声相、香相、味相、触相、生相、住相、坏相、男相、女相等十相,故涅槃又称无相。右边门称无作门,无作既无因缘造作。人间所以有生、有老、有病、有死、有怨憎会、有爱别离、有求不得万种痛苦,皆系人自造作,若要解脱,就得无作。空门、无相门、无作门,山门玄奥;解脱、过三门,归涅槃,佛法精深。
世间坎坎行路难,三门通通大道前。
凡界生灵解脱苦,空性无相无作难。

南山古今梦寻源
魂牵南山,思绪翻涌,古往今来,缘灭缘兴。过去、现在、未来;回顾、思今、望远。人非草木孰能无情,情幻寻源亦为本性。
南山远古荒凉,流放发配之地。唐代高僧鉴真渡扶桑,漂振州,慧眼识宝地,登岸寺南山,青史有遗迹。元代诗人王仕熙谪崖州,感南山似鳌状,作《鳌山白云》诗,南山以此入章籍。自宋以降,南山声名大振,被推崇为崖州八景之首。昔人笔下记述:“城南20里,高80丈。枕海壁立,为州屏障。上有万仞泉出石穴,清冷可掬。下有橘井,可疗病。”明代名贤辈出,海南籍名诗人钟芳、王佐等辈。涉足南山,均有纪游诗行世。粗略考,《崖州志》载题咏南山之诗文,不下数十篇,或写景抒情,或托物言志,或放荡形骸,超然物外。
南山,昔仅生长细叶桉之地。植株散发殊味,四周它物不生。禽鸟不敢筑巢,盖因食物难寻。今开发建设,伐砍细叶桉,运肥沃壤,移佳植物,环境改观。再建佛教文化园、福寿文化园、南海风情文化园于其中,集中国古典园林、欧洲园林和日本园林之精华。让人在观物赏景,领略学和平、宁静、旷达、宽容。
南山依依梦魂嵌,玄妙深深佛学苑。

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*下午好*欣赏好文文

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秋子如梦发表于2008-01-27 09:43:56
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秋子如梦发表于2008-01-27 09:43:56
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秋子如梦发表于2008-01-27 09:43:56
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秋子如梦发表于2008-01-27 09:43:56
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